Domājot par to, kā varēja rasties postošās zobārstniecības problēmas, kad mūsdienās netika izmantotas mūsdienīgas ārstēšanas metodes, ir viegli saprast, kā cilvēka vēsture ir pārņemta ar visdažādākajiem līdzekļiem zobu problēmu novēršanai un apkarošanai.
Babilonijas planšetdatorā, kas datēta ar 1800.gadu pirms mūsu ēras, pirmā iespaidīgā teorija par kariesa parādīšanos ir iespiesta; saskaņā ar leģendu tārps, kas dzimis dūņās, būtu lūdzis Poseidonu ļaut viņam dzīvot starp cilvēka zobiem un smaganām, kur pārtika un dzērieni ir daudz. Iegūstot dievišķo atļauju, tārps nokļuva cilvēka mutē, sākot tuneļus un dobumus.
Jau 400. gadā BC Hipokrāts mudināja neticēt tārpa vēsturē un ieteica tīrīt zobus un smaganas katru dienu, lai izvairītos no zobu bojāšanās un zobu samazinājuma. Bet kā ārstēt mutes dobuma higiēnu ar ierobežotajiem līdzekļiem, kas pieejami šajos laikos? Ogas, alum, dzīvnieku kauli, čaulgliemju čaumalas, mizas un dažādi augu ekstrakti bija biežāk izmantotās sastāvdaļas pastas un mutes skalošanas sagatavošanai skalošanai.
Piemēram, senajā Mesopotāmijā mēs zobus tīrījām ar mizas, piparmētru un alum. Senajā Indijā tika izmantots maisījums, kas balstīts uz bumbieru un piparu ekstraktiem. Ēģiptē divpadsmitās dinastijas laikā princeses izmantoja verdigris, vīraks un pastas, kas izgatavotas no salda alus un ziediem, piemēram, crocus. Visas senatnes kultūras zināja zobu bakstas, koka, rachis vai citus materiālus.
Hipokrāts pats, zobu tīrīšanai, ieteica sāls, alum un etiķa kā mutes skalošanas maisījumu.
Plīnes vecākā literatūrā (23 - 79 AD) ziņots par dažādu augu lietošanu mutes dobuma labklājībai; piemēram, mastikas lapas, kas, piemēram, berzējas pret sāpīgiem zobiem, un to novārījums tika uzskatīts par noderīgu iekaisušām smaganām un drebošiem zobiem. Chios salā audzētā lēcas žāvētais sveķis bija un joprojām tiek uzskatīts par lielisku atsvaidzinošu gumiju, kas smaržo elpu, radot svaiguma un tīrības sajūtu. Augu ērkšķus izmantoja kā zobu bakstāmos, un, ja to nebija, ieteicams izmantot zosu spalvas vai dažādus putnus.
Arābu valstīs siwak, sakne vai koksne, kas iegūta no arakas rūpnīcas ( Salvadora persica ), bija un joprojām ir ļoti izplatīta kā zobu bakstāmais; Centrālamerikas Mayans, no otras puses, košļāja "Chicle", ko deva Sapotilla koka latekss ( Manilkara zapota ), kas jau sen ir bijusi mūsdienu chewingum sastāvdaļa.
Pats Plinijs norādīja uz olīveļļu kā efektīvu mutes skalošanas līdzekli pret zobu infekcijām.
Plīne bija viena no pirmajām, kas ziņoja par dabiskas un ļoti organiskas mutes skalošanas izmantošanu: urīnu, lai efektīvi izskalotu zobus un smaganas. Tādējādi, papildus drēbju tīrīšanai, veco urīnu izmantošana dažās dienās, lai balinātu zobus, bija ļoti izplatīta seno romiešu vidū.
No musulmaņu izcelsmes tautām mutvārdu higiēnas aprūpe bija arī reliģiska nozīme, ņemot vērā, ka no 600. g. Korānā izdrukātais Muhameda vārds ieteica: „Saglabājiet muti tīru, jo no turienes Dievs godina!” Savukārt Svētā Romas Baznīca apsolīja: "Kurš lūgs svēto mocekli un neapstrādāto Apolloniju, tajā dienā netiks skartas zobu sāpes." Tātad tas bija tāds, ka trīspadsmitajā un četrpadsmitajā gadsimtā Apollonija kļuva par to zobu sāpēm, kas cietuši no zobu sāpēm.
Mutvārdu higiēnas vēsturē svarīga loma ir mutes skalošanas līdzekļiem. Senās ēģiptiešu, ķīniešu, grieķu un romiešu kultūras jau bija pārņemtas ar zobārstniecības receptēm un tautas līdzekļiem, lai atsvaidzinātu elpu. Sastāvdaļas ietvēra tādus materiālus kā ogle, etiķis, žāvēti augļi un ziedi; šķiet, ka ēģiptieši izmantoja ļoti abrazīvu pumeka un vīna etiķa maisījumu. Romieši, kā jau minēts, dod priekšroku urīnam, ko galvenokārt lietoja kā mutes skalošanas līdzekli amonjaka klātbūtnes dēļ.
Pirmie pierādījumi par īstu zobu suku ar sariem, kas līdzīgi mūsdienām, aizsākās 1500. gadā Ķīnā. Tomēr šķiedras, kas ir dabiskas (cūku mati, kas piestiprināti pie kaula vai bambusa stieņa), bija pārāk mīkstas un viegli pasliktinājušās, kļūstot par baktēriju tvertni. Tajā pašā laikā Eiropā viduslaikos nomazgājies ne mazgāšanas veids, ko atbalsta medicīnas un reliģiskās ietekmes; Saules karalis, kurš visu savu dzīvi nesaņēma vairāk par divām vannas istabām, jau agrā vecumā bija pilnīgi bez zobiem. Toreiz fani, kurus tik ļoti novērtējuši cēloņi, bija ideāls līdzeklis, lai glābtu sarunu biedru, kas redzams, ka smaida izzūd kariesa un viņu elpas smarža. Ja, no vienas puses, apģērbu smaržo maskas ir cirkšņainas esences, dzīvnieku muskuss un dzintars, tad zobu sāpes tika mēģinātas novērst ar tikpat unikālām receptēm, kuras to tirgotāji nodeva kā neatlaidīgus līdzekļus. "Vilku un suņu mēslu papīrs, sajaukts ar sapuvušiem āboliem, palīdz zobu sāpēm" vai: "kritušie zobi aug atpakaļ, ja jūs sasitāt žokli ar zaķu smadzenēm" vai "Labākais ir cīnīties zobu biezumi ar grauzdētu zaķu galvu un smalki maltu aitu matiem.
Pirmo mikroskopu parādīšanā zobu tārpu teorija tika galīgi nolaista. Antony van Leeuwenhoek atklāja baktērijas, novērojot plāksnes un zobakmens atlikumus, kas ņemti no zobiem zem mikroskopa. Pēc alkohola baktericīdās iedarbības novērošanas Leeuwenhoek pārbaudīja mutes skalošanas daļēju neefektivitāti ar brendiju un etiķi, nonākot pie secinājuma, ka, iespējams, mutes skalošanas līdzeklis nesasniedza mikroorganismus vai nav palicis saskarē pietiekami ilgi, lai tos nogalinātu.
Nozīmīgs solis uz priekšu tika panākts ap 1800. gadu vidus, kad tika tirgoti ar medu saldinātie saldumi ar fluoru. Tajā pašā laikā sākās zobu birstes un pastas, kas satur fluoru un nātrija sāļus, līdzīgi kā pašreizējā zobu pastā. 1872. gadā Samuel B. Colgate izgudroja pirmo moderno zobu pastu, kas balstīts uz minerālu sāļiem un atsvaidzinošām esencēm. 1938.gadā pirmais „Dr. Rietumi ”ar sintētiskām šķiedrām (neilons).
