Lai gan cariogenic pārtika par excellence, piemēram, saldie dzērieni un lipīgi saldumi, ir parādījušies cilvēka uzturā tikai nesen, vēsturiskie atklājumi skaidri norāda, ka kariesa vienmēr ir bijusi cilvēku problēma.
Neapšaubāmi, mūsu senču uzturs - daudz nabadzīgāks un pilns ar pārtikas produktiem, kam bija nepieciešama spēcīga košļājamība - bija zināmā mērā aizsargājošs faktors, lai līdz dažām desmitgadēm kariesa pirmām kārtām plosījās dižciltīgo mutē. Šo pašu iemeslu dēļ zobu nodiluma problēma bija daudz izplatītāka.
Kariesa pazīmes ir konstatētas arī Ēģiptes māmiņās un vēl agrāk Homo rhodesiensis fosilajos atradumos . Arī galvaskausa zobi, kas atrasti Portugālē, Murenē, un meklējami no mezolīta, liecina par karikatūras procesu rezultātiem.
Babilonijas tablete, kas datēta ar 1800. gadu pirms mūsu ēras, ziņo par slaveno zobu tārpa leģendu, kas ir atbildīgs par zobu bojāšanos. Ir teikts, ka dusmās dzimis bads ir dieviem likts piešķirt vietu starp cilvēka zobiem, kur pārtikas atliekas ir daudz. Pēc dievišķās atļaujas saņemšanas tārps sāka izrakt tuneļus un dobumus, dodot dzīvību tam, ko mēs tagad saucam par kariesu.
Kad ienaidnieks tika identificēts, gleznainie risinājumi nebija pietiekami, lai mēģinātu viņu nogalināt; toreiz zobu vīra ticība izplatījās gandrīz visur un mēģināja to nogalināt, tika izmantotas ārstnieciskas pastas, kuru pamatā ir augu ekstrakti, dzīvnieku daļas un minerālvielas. Piemēram, sāls un piparu graudi tika ievietoti tiešā saskarē ar karieso dobumu, bet arī krustnagliņas, indīgie augi, piemēram, giusquiamo un indes, piemēram, arsēns. Pēc "dezinfekcijas" sveķiem tika izmantoti dobumi.
Lai gan nav skaidru pierādījumu par to, daži zinātnieki uzskata, ka Ēģiptes vidū plaši izplatījās zobu aizsērēšanas prakse, izmantojot zelta maisījumu ar pulverizētu sandalkoka; protams, šajās dienās autoritatīvu cilvēku mumifikācijas praksē bija ierasts lietot zelta zobu rotājumus un reālus mākslīgos zobus (no koka vai zelta).
Grieķu ārsts Galens (129-199. G.) Ierosināja izmantot oregano un arsēna infūziju eļļā, lai to ievietotu karātiskajā dobumā, kas pēc tam tika aizvērts ar vasku.
Viduslaikos kariesa kļuva viegla, jo medicīniskā un reliģiskā ietekme kavē personīgo higiēnu. Pietiek pateikt, ka Saules karalis zobu sabrukšanas dēļ "zudis" zobus pilnīgi jaunā vecumā un nedarīja vairāk nekā divas vannas visā viņa dzīvē. Tāpēc tirgotājiem un šarlatāniem laukumā bija viegla spēle pārdot par lielākajām izmaksām visdažādākos kariesa aizsardzības līdzekļus, piemēram, čūsku svarus, zaķu smadzenes, dzīvnieku matiņus utt. Tomēr šajā laika posmā bija ārsti ar visracionālāko pieeju zobu patoloģijām, kuru teorijas un risinājumi renesanses laikā sāka plaši vienoties.
Kariesa tārpa hipotēze bija pretestība līdz mikroskopa ierašanās brīdim, kas galu galā tika atcelta 18. gs. Beigās. 19. gadsimta sākumā tika izstrādātas pirmās pildījumu amalgamas, bet tikai 20. gadsimta sākumā tika izstrādāta mūsdienīga teorija, saskaņā ar kuru kariesa ir kaitīgo apvainojumu rezultāts, kas skar vielmaiņu skābes emalju. cukuru baktērijas.
